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  • 如本法师答：人从那里来？

    单细胞的生物，上至人类，都是一样。地球形成之后最初的人类，是从色界第六天的光音天而来，他们是飞空而来，天人的业报已尽，必然感召堕落，天人贪爱地球上的一种天然食物，吃了之后，身体粗重不能飞行，就在地球安居下来，这有关天人堕落人间之事，在世纪经、大楼炭经、起世经皆有记载。实际上，天人的天福享尽，禅定(梵语dhyana)一消失，必定又随业受报，要往生到那一个世界去，就由自作的业力所支配，如是于十方世界循环...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071712232.html

  • 四大毒蛇

    昏沉频频，瞌睡连连，无法自制，最后终于在睡魔强力的侵袭下，沉沉睡去。 　　此时，天上的天人遥见沉睡中的修行人，觉得应该帮助他提振精神，精进道业，于是便以哗笑声使其觉醒。然而，修行人睡意方浓，难解天人的用意，还来不及清醒，便又酣酣入睡。因此，天人用尽心思，想著如何才能有效地帮助他克服昏睡的惑恼。突然间，心光一闪，想到修行人平时最害怕就是毒蛇。于是，等至深夜，天人便现身空中，高声惊叫：“修行人呀！不...

    中台世界

    |出离心|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1150078831.html

  • 佛教对神与众生的看法

    无所不能的主宰一切的上帝。佛教认为现象界一切都是缘起。佛教修行的目标，当然是成佛。佛教修行不是为了成为神，是为了觉悟、解脱，觉悟解脱的人就是佛，不是神。神，说得通俗一点，就是天人，天人，说得明白一点，就是天上的外星人。因为大千世界，广阔得很，比人类更有福报的生命类型很多。总之，佛教所说的神、通俗地说就是外星人，只是一种福报比较好的生命类型。天人（神）觉悟了，也是佛，人觉悟了，也是佛。　　佛教是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143149954.html

  • 赵朴初答：佛教和各教派的关系怎样？

    quot;的理论，予以另一种解释。如"三世因果"(前世造因，今世受果，今世造因，来世受果)、"六道轮回"(随着自己善恶行为，或生天界而为天人，或生人界而为人，或为阿修罗--一种和天人差不多的好战斗的神，或为畜生，或为鬼，或堕地狱。一切众生永远升沉于天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道中，犹如车轮没有始终地转着，所以叫做轮回) 、"四大和合"...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21292410678.html

  • 月兔由来

    　　释迦牟尼佛曾有一世于寂静地变为一只山兔，并且教有几名弟子：水獭、狼、猴子等。山兔恒以慈悲关照其它众生，令大家都能和睦安住于此地。天人不久也听闻山兔与众生快乐生活之美名。 　　于每月十五日...草芽布施也不合理，不如干脆用我身体当成食物。如是思维之时，天人已将山兔想法了知无遗，于是便将山兔此种品性到处宣扬开来。 　　帝释天知道后，就以婆罗门形象现身此地，他装作饥饿且又迷失方向之人来到山兔面前...

    麦彭仁波切

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1141136191.html

  • 诸天的证悟和佛法的源流

    　　诸天的证悟和佛法的源流 　　林崇安 　　（法光杂志,234期,2009） 　　天人师是佛陀的名号之一。为何称作“天人师”呢？《法蕴足论》说： 　　“天人师者，如世尊告阿难陀言：‘我非但与苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦四众为师，然我亦与诸天魔、梵、沙门、婆罗门等诸天人众，为师、为胜师、为随师、为范、为胜范、为随范、为将、为导。’是故如来名天人师。” 　　《瑜伽师地论．摄异门分》说：...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583685885.html

  • 农历十一月十七日恭逢阿弥陀佛圣诞

    不取正觉。 　　设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，形色不同有好丑者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/10061919785.html

  • 农历十一月十七日 恭逢阿弥陀佛圣诞

    不取正觉。 　　设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，形色不同有好丑者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，...

    佚名

    |阿弥陀佛|圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/07451232848.html

  • 农历十一月十七日恭逢阿弥陀佛圣诞

    正觉。 　　设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，形色不同有好丑者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 　　设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取...

    佚名

    |阿弥陀佛|圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/07451296274.html

  • 石变天宫

    刚开始兴起移石的念头，天宫忽然缓缓摇动起来。 因为天宫震动，使得天人感到惊讶，想追寻震动的原因，随即用他的天眼观察，知道下界（人间）废寺的荒地上，农人想要移走他从前布施的那块白石而引起的。 天人心想：“我因为布施那块石头，无意中得生天上，享受天福；如果那块地基石被农人掘掉移走，就会损害我的天福，我应该要自救，阻止农人移动这块基石。” 于是，天人就变化成一个老翁，来到农夫的面前，问道：...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18270016673.html
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